爱的教育读后感500(爱的教育读后感400字)

爱的教育读后感500(爱的教育读后感400字)

爱的教育读后感500 阅读是一种很幸福的行为,能让人提高的同时还能收获内心平静。很支持妻子阅读,希望能够坚持,变成习惯。在这篇读后感中,她反省了自己的教育方法,能够从重成绩的氛围中跳出来思考应该对儿子进行爱的教育,真是难能可贵。我对这篇读后感的点评是:字靓、认真、流畅、中心突出。 《爱的教育》读后感 毛清平 本书是意大利亚米契斯所著,经译传至今。全书读罢,没有任何书本知识和学习方法的介绍,只有生活、学习过程中父母的全程陪同、关注、纠错和鼓励。在这里,我暂且主观的断定爱的教育其实就是思想品德的教育。 开篇时,读着觉得书中叙述的学校故事气氛活泼,引人入胜,于是字字句句的去细品,又觉得书中的表述方式和语言流畅度有些生疏,很自然的想去了解书是谁写的?哪个国家的?弄清楚后才晃然,意大利与中国的文字、抒情方式和语言形式自然是有区别的,况且原著是一个小学的日记方式写的,是小孩的口吻自然就解开了心中的迷团。 本书以“爱”贯穿全文,以学校学生经历为线索,对生活进行叙述的同时,更多的是作为父母针对孩子成长过程中的每一个小细节的行为,思想进行评价和引导,是一个很系统的教育的过程,不局限于课堂,也不局限于书本,更大范围关注人情关系、父母之爱、师生同学之情、爱国之情、社会认知,所以人说《爱的教育》要家长和孩子共同学习和探讨,是毫无疑问的家庭益本。 说到思想品德,其实除了与个人本质有关,更多的是与社会环境、所在的地方、所在的学校、家庭等相关,当然也有孩子本身日常所思所悟。 本文中提到的爱国爱军队就是小情怀的大爱,《少年爱国者》这篇文章通过讲故事的方式,让听者懂得你的一言一行、一举一动都要维护国家尊严,而国民是批全民,不分职位高低、男女老少、年龄大小,相同的国家安全是军队军人的付出得来的。文中校长痛失爱儿后,对儿子的思念之外更多的是对军人的敬畏和爱护,这种情结让学生们看见军队从学校门口经过不禁肃然起敬和庄严行礼,让学生体验到这种军民情结,体验到军人的伟大。书中提到主人公安利柯被父母带去看阅兵式,国庆节用不同的方式纪念和祝福祖国,这是都是发自内心的,孩子们自然受到了感染的爱国教育。 文中通过描述以前教过自己的先生、现在教自己的先生、校长、弟弟的先生、姐姐的先生;包括父母带安利柯一起去探望自己曾经的先生的经过,到最后女先生的死,其中有感恩现在、怀念过去的情怀和不忘恩师的情结,也有教师对学生的疼爱、关心和深深的期盼,对教学事业的无私奉献。而对于孩子们来说,认识到这种无私付出才会懂得自己的学习机会来之不易,才懂得好好学习的重要性,也会在心底里默默的产生一种敬意,甚至立誓要做个好老师吧。 现在,我们依然会记起小时的玩伴,自然学生、朋友之间那情谊是会伴随我们一生的,而学校这块净土上产生的友谊会比参加工作或社会中产生的利益链中的任何情谊来得更纯真更可贵,书中卡隆的正义举止、代洛西的不懈努力、谦虚和善;可莱谛的爱学、勤家务、懂爱懂奉献;克洛西的贫穷、救人伤了自己的洛佩谛、骄傲的华梯尼、能感化父亲的泼来可西......这些人的形象和特点十年后可能你会依稀模糊,但会在自己生活中不断重现,因为读者已经被这些人的品行感动感化。而那是时间记忆里应留下的烙印,所以珍惜友情,让友情长存,让每个人的优点能指引日后的生活,成就更优秀的自己,日后见了面拥抱时,甚至有机会长期一起共同生活时,那是多么的令人高兴的事情呀。 本书除了学校生活,也折射了学生对社会、对时事、对同边大事的关注,这中间父母起到了关键作用。例如,同学、老师间的相互走访就是通过安利柯的周末会友日的途径对每个同学、家中父母进行了解的,而对盲人学校、残疾学校、聋哑学校、夜校、铁工场等特殊群体的了解和关心也是通过父母携带去参与的,这些群体的认识和关心让我们更广阔的认识世界、认识到自己是幸运的,因为幸运所以更加努力,同时因为被爱也要懂的去爱别人,特别是这种需要特殊关心和照顾的群体。让我们更有慈善之心和同情心,从而培养慈善之兴趣,扶义于不幸之人。 而全书贯穿全文的亲子之爱更是体现的淋漓致尽,安利柯的时时教诲、克洛西的贫苦坚持,为儿子改变的泼来可西的父亲、调皮生勿兰谛的恨铁不成钢,无处不细腻周全的体现了父母的无私的爱,人说可怜天下父母心,其实今年40,二子之母的我,读过这本书之后真有恍然大悟,又很难堪的情绪,人教子教大爱:乡国之爱、亲子之爱、师生之情、朋友之谊、社会认识;而我也教小孩,陪同孩子,但大多是逼着他读课本知识、学文化理论、重考试成绩,甚至不顾其厌烦的念叨和督促,仔细想来,吾儿今年十三岁,正是要接受“爱”的教育的年龄,虽品行不坏,但还有诸多要学习的地方,我经常说他像我情商不高,须不知“情商”与思想品行也有一般关系,而他要像《爱的教育》中提到的那般细致、重感情自然是没有。13岁是开始叛逆的年纪,也是该懂事的年龄,做家务、懂礼仪、强交往、理时事,是他该懂也必须去懂的生计手段。 我并非反对现代教育,只是觉得从考试制度上、方法上突然有种要灌入生命的理念,希望教育让人有情也有爱。   爱的教育读后感400字 爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。师爱是一种依恋的心情,是一种奉献精神,是一种极端负责的态度,也是一种巨大的力量。 总结如下:教师应该深入学生的心理,真正了解学生的感受,这将有利于我们更好得处理师生互动关系。透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖:把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道:”你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们,请你们也喜欢我!你们之中,我一个都不愿责罚,请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀! “先生的这些话,让所有的学生都信服于他,这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到,老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要! 这本书教会我们要真正的把爱心,献给需要的人,应当从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事,孩子们逐渐长大了,很多事,同样也需要去理解辛辛苦苦教他们的老师,和养育他们的父母。 读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章,我被文章里的“我”深深地打动了,他只是一个很普通的孩子,但在生活中他是一个有心的孩子,通过观察生活中发生的一些极其普通的事,他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱,于是他不再抱怨,而是知道用心去爱别人,要求上进,他的品德是高尚的,我想他一定能快乐起来,而且能把快乐带给别人。 随着生活水平的提高,家长、亲人给予孩子过多的关爱,很多孩子逐渐养成了只知索取、不知回报的习惯,因此要多引导孩子接受爱的教育,让爱在他们的心里扎根,成为一个对社会有用的人。
骆驼祥子读后感300字(《骆驼祥子》读后感)

骆驼祥子读后感300字(《骆驼祥子》读后感)

骆驼祥子读后感300字 这是一个平平凡凡的劳动人民的故事…… 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的故事。他,一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。他来自农村,老实、健壮、坚忍、善良纯朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神。来到北京后,他选择了拉洋车。他的唯一愿望就是买一辆新车,做一个独立的劳动者。经过三年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的车,但是没多久就被匪兵们抢走了,接着反动政府的侦探又骗了他的所有积蓄。愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭,同时,他失去了生活的任何信心。最后他开始变成麻木、狡猾、好占便宜、自暴自弃的人。 《骆驼祥子》这本书,是我们的一个生活写照,我非常欣赏祥子的正直、朴实的性格。也深深被祥子那坚定的信念所感动,他从有愿望到为实现愿望而奋斗,这一点值得我们学习。但是我们更要比他坚强和自信,在遇到困难和挫折的时候不能退缩和畏惧。我们要为梦想而奔跑,为自己的梦想而努力!让我们一起加油吧!   《骆驼祥子》读后感 作者: 魏 玉 (杭州市萧山区新蕾学校701班) 年寒假,我阅读了一本文学价值很高的书籍——《骆驼祥子》,这是我国著名文学家老舍先生写的。 这本书通过对祥子悲惨生活的描述,写出了社会底层劳动人民的穷困潦倒和旧社会现实生活的无比黑暗。 书中的主人公是一个名叫祥子的青年大汉,老舍先生紧紧围绕祥子的生活,写出了一个个感人的故事。其中我认为最精彩的地方就是——“骆驼祥子”这个名字的来历。 一开始,作者就写了祥子父母的生活十分贫苦,因为父母双亡,祥子不得不从小外出打工,从而为后面的故事埋下伏笔,就这样开始了一系列关于祥子的故事。 刚来到北平的祥子,人生地不熟,就找了一个拉车的活干下来,为的是熟悉环境,也熟悉这里的风土民情,但是拉了几天之后,祥子不想再拉别人的车了,不想在别人下巴底下讨饭吃,而且自己拉车的一大半钱还得交车钱,自己剩下的也没几个了。所以他就在心中定下了下一个目标——他要买一辆属于自己的车!自己拉定下这个目标之后,祥子每天非常努力,早出晚归,终于在三年之后买上了属于自己的新车,可是好景不长。因为车友的鼓逗和自己的爱财之心,在政治严管时期,他为了挣那两三块钱,却不料自己的车被街管收走了,自己也被抓去当奴仆,整天干着最苦的活,吃着最差的饭,日子每天过的十分清苦。但他依旧不死心,立志要从里面逃出来。 后来在一个月黑雁飞高的夜晚,祥子抓准时期趁官兵们都放松警惕时逃了出来。就在逃出来的途中,祥子看见了几只骆驼,他因为同情骆驼和他一样的遭遇,就把骆驼顺手牵了出来,想让骆驼们得到自由。 可他哪曾料到骆驼们的腿脚不便,走不了几步便要停一会,因此祥子和骆驼,在逃跑途中万分辛苦。经过了许多困难险阻,他们终于逃了出来,天也快亮了,祥子也朦朦胧胧看清楚了他手中牵着的几只骆驼。看到骆驼,心中就想到了他的车,那可是他辛辛苦苦干了三年换来的车啊!就这么没了!他非常不甘心!就突发奇想,想到了一个主意——他可以把骆驼卖了再买一辆车!他为自己有了新的主意高兴,突然感觉自己的心情好了很多,幻想着后来的生活也不迷茫了。 他顺着自己的记忆往回走,走到半道上突然感觉很渴,想找口水喝,很幸运的看见了一个小村子,他就牵着骆驼去寻水喝。走着走着,最后停在了一个外表装修得很好的房子前面,进去讨水喝,发现主人的家里有骆驼店,他便想着自己可以把这四只骆驼卖给他。于是她就去问老人要不要买下自己的几只骆驼,但老人委婉的拒绝了祥子,说骆驼已经卖不出去了,而且祥子的这几只骆驼已经脱毛了,腿脚也不方便。但是经过祥子的努力劝说,老人最终还是买下了骆驼,只是给的价钱非常低,只有他当初买车前的四分之一。祥子没办法,只能将骆驼卖了。 卖了之后,祥子就继续往城里赶,等赶到城里,他卖骆驼的事情大家都知道了,之后人们都叫他‘骆驼祥子’。 看了祥子的苦难人生之后,我明白了许多道理。我们不能向困难低头,要正面和他对抗,对困难不屈服,不气馁,树立永不言败的信念。
大禹治水读后感(读《大禹治水》有感)

大禹治水读后感(读《大禹治水》有感)

大禹治水读后感 从春节前开始到现在,我们与新冠肺炎疫情已经战斗两个月了。在这两个月中,我国的疫情防控取得了良好的成果,也涌现出无数像钟南山院士一样的“逆行天使”。他们舍小家顾大家,冲在与疫情战斗的一线,留下很多感人的事迹。 这种高度的责任心和献身精神是我们中华民族的优秀传统,在三皇五帝时期就有这样一位民族英雄出现,带领大家与自然做斗争,他就是禹。今天的“名校师生为你讲故事”将继续由史家胡同小学的高江丽老师为大家带来《大禹治水》的故事。 人类社会的形成与发展是与水紧密联系在一起的,四大文明古国:古巴比伦、古埃及、古印度以及中国都发源于大河之畔。古代的人们最初以部落的形式聚居,并且把定居地选择在河流的周围,这样便于获得水源,利于生活和生产。所以,我们又把黄河称为中华民族的“母亲河”。 但是,成也水,败也水。黄河这位母亲的“脾气”非常不好,她时常会发发脾气,带来水灾。当时人们所掌握的生产技能和拥有的生产工具非常有限,还不能完全控制好黄河的“脾气”。于是,部落中出现了一位又一位带领大家治理水灾的负责人。所以,禹并不是第一位也不是唯一一位治水的人,但是只有他的故事流传了下来,并且还演绎出很多富有神话色彩的版本。 这是为什么呢?今天我们一起听听高老师的讲述,你就会明白了。 虽然禹不是第一位治水的人,但他却是第一位建立王朝的人。他改变了原来部落首领的禅让制,建立了第一个史书上有记载的世袭制王朝——夏。所以,我们后人称自己为“华夏民族”。也因他治水有功,人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。 高江丽·史家小学 北师大文学硕士,北京东城区语文学科区级骨干教师,校骨干。热爱教育事业,愿在教育陪伴中与学生一起走向美好!   读《大禹治水》有感 文/张宇鑫 指导教师:李长秀 今天我读了一篇文章,名叫《大禹治水》,这是一篇讲述大禹为人类造福的文章,读后我受益匪浅。 这篇故事讲了在三皇五帝时期,黄河水域经常发大水,当时的皇帝尧在各个部落联盟首领的推举下,派禹的父亲治水。可他只懂得水来土掩,造了许多大坎儿,洪水一冲,大坝不仅倒了,还压死了很多人。 后来新继位的皇帝舜到工地视察,发现禹的父亲办事不利,便杀了他,让禹治水。禹改变了父亲的做法,他没有采用“堵”的方法,而采取疏通的方法,带领着工人们一起开渠排水,最终把洪水治理的井然有序。 使我印象最深的是在龙门山前的那段事迹。当时洪水一发不可收拾,禹带领着工人们艰苦地开凿龙门山。在这艰苦的治水过程中,禹三过家门而不入,其中还有一次是他的妻子涂山氏生下了儿子启。听见孩子的哭声,人们都劝禹回家里看看,但禹总是为了完成大业而匆匆离开。在开凿的过程中,他们损坏了一件件石器,但禹从没想过放弃。长期的努力工作,把禹的指甲都泡掉了,把他小腿上的毛也磨光了,可他一直在坚持着,最后他们终于疏通洪水,完成了这不可能实现的梦。 虽然这只是一个遥远的传说,但是禹的坚持不懈、一心一意为人民服务的精神是可贵的。在生活中我的身边也有这样默默无闻的人:比如清洁工阿姨、工人叔叔、警察叔叔……他们身上都有着这种为人类造福的精神。是他们用付出换来了我们今天的美好生活。如果没有了他们就没有我们美好、可爱的家园,我想对他们说:“谢谢您。” 今后我也要向他们学习,成为有用的人。 作者简介 【作者】张宇鑫,七台河市茄子河区双鹤小学,善良,爱好广泛,性格开朗,爱读书,孝敬长辈,多才多艺,是一个德智体美劳全面发展的学生
包法利夫人读后感(读《包法利夫人》有感)

包法利夫人读后感(读《包法利夫人》有感)

包法利夫人读后感 包法利夫人名叫爱玛,嫁给了医生包法利先生,一个中产阶级家庭。包法利先生查理品行可靠,勤劳敬业。他对爱玛十分宠爱,但他不解风情,爱玛是个浪漫主义的美少妇兼具一些艺术才华,所以两个人相处毫无激情和乐趣。查理以妻子爱玛为荣,百般迁就她的奇思妙想和奢侈开销,但爱玛还是患上了精神抑郁病。爱玛禁不住嘴炮先生的诱惑出轨了,对情夫热烈而真诚,不断上演倒贴戏码。她与情人不断偷欢,表现得生死相随,前后两个情人都被她没有尺度的热爱吓跑了。爱玛干着兼淫的坏事却表现得像个初坠爱河的少女,每次约会她都精心装扮,香气袭人,态度慎重倾心,以至于情夫都有一丝愧疚的心情不该把他当成荡妇或者妓女。 查理在镇上名声很好,作风严肃正派。教堂里的牧师都说包法利先生和他是镇上最忙的两个人。他每天不辞辛劳地出诊,不讲究个人吃喝,路上吃饭都是随便对付一口。而爱玛整天在家无所事事,跟情人飞鸿传书,衣食讲究,有佣人伺候她的一日三餐和家务,生了小孩也是奶妈带着。奸商勒乐看准了她,诱惑她不断过度消费,法律上撺掇她代理了丈夫的财务权,最后逼得查理破产,爱玛自杀,女儿被送养。 《包法利夫人》这部小说是场悲剧。虽然爱玛咎由自取,但是小说的细节描写还是有很多深思和总结的地方。爱玛是受过贵族教育的女人,但心思单纯,诱惑她的男人对她略施小技她就越陷越深,虚情假意她就信以为真。当她第一任情人厌烦她时,书中描述:他们的伟大爱情,从前仿佛长江大河,她在里面优游自得,现在一天涸似一天,河床少水,她看见了污泥。她不肯相信,加倍温存。罗道耳弗却越来越不掩饰他的冷淡。当她与她第二道情人见面时,赖昂说:他羡慕坟墓的宁静,甚至有一晚,他立遗嘱,要人埋他时用她送他的那条有绒道道的漂亮脚毯裹他。两任情夫都是嘴炮先生,当爱玛要求跟他们私奔时,他们消失了,送给爱玛的信就是一堆不得不这样做的各种理由。 福楼拜花了五年的时间写了这部《包法利夫人》。故事所揭示的矛盾,正是浪漫主义追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。包法利夫人自杀是因高利贷导致她失去了所有的财产和对爱情的绝望而自杀,小说重点描述的发生这一悲剧的前因后果,而不是一味地引导读者去站在道德制高点上去抨击爱玛的胡做非为。在我看来,爱玛最大的缺点是一个异想天开、头脑简单的女人。她追求幸福的勇气可嘉,但因为不谙世事的大脑让她碰得头破血流,最后把命都搭进去了,而诱惑她走入深渊的人还冷眼相看,觉得这种小事不值一提,之前他们对爱玛像火焰一样热情的话语,都变成了泼醒爱玛的冷水和彻骨的冷漠。世上有些人就是满足自己消遣,却要了别人的命。最后肇事者不过耸耸肩:唉,怪她自己。 我觉得这是一本适合已婚女人读的小说,对我们来说有借鉴意义。婚姻和爱情都不是解决生活困境的良药,在哪个岗位上就要履行哪个岗位的义务。爱玛不爱她的老公就不要享受他老公提供的物质生活,她爱情人,就要为自己的行为买单,就是闯祸了自己也要有买单的能力,情人出事都是事故。奸商勒乐赞美她的话,最后在索债时都成了要她命的毒药。每个女人都对男人的“beautiful”的赞美声中都心旌摇曳,但是误判风险。 “生活中怎么称心呢?她但求有某种比爱情更坚实的东西做自己的支柱。” 文章结束还是引用包法利夫人的心声做一个收尾。   读《包法利夫人》有感 对于《包法利夫人》这本书最初的了解是从班主任那里得来的。听着那些生动形象的讲述,主人公曲折的人生历程让我不免想亲自读此书。终于,能有一个个阳光明媚的午后可以独享这份惬意。 《包法利夫人》是法国作家福楼拜所作。一八五一年九月十九日在卢昂近郊的克罗瓦塞别墅,经过将近此五年呕心沥血的创作,直到一八五六年五月才完稿,书的正式面世已是十月一日。此部小说还有一个副标题,叫作《外省风俗》。正如书中所写的是一幅幅形形色色的外省资产者群丑图。用一个乡镇的丑态而推及整个资产阶级,整个社会。这样的一部杰作,在当时面对着各种非议。有人对其大加批评,说其违反了道德和宗教,甚至因此事福楼拜被上诉。可读者的眼睛终是明亮的。一部杰作定不会被世人埋没的,最终依然会被世人所传承和称赞。 此书主要讲述了一位小资产阶级女性因不满夫妻生活的平淡无奇而通奸,最后身败名裂,服毒自杀的故事。主人公艾玛出生于外省一个殷实农家。和许许多多乡下女孩子一样,她聪明伶俐,天真纯朴。可是,在十九世纪上半叶的法国,无论巴黎还是外省的中上资产阶级,都把女孩子送进修道院接受一段教育,培养贵族式的思想情感和言行举止,为日后进入上流社会打下基础。艾玛的父亲鲁俄老爹爱女心切,把她送进卢昂的修道院。正是在修道院里,生性敏感,感情热烈的艾玛开始窥见了诱人而又变幻莫测的情感世界,唤起了她灵魂深处的柔情世界。修道院教育作为开端腐蚀了艾玛稚弱的心灵,在她心灵深处播下了淫靡的种子,滋生了堕落的温床。怀着对爱情的憧憬结婚后便成了包法利夫人。而丈夫包法利作为乡镇医生应该算上是乡间的体面人物,但与爱玛心中幻想的骑士相差了十万八千里。对于婚姻生活的点点不满积累着让她终于又了婚外情的念头。罗多尔夫,莱昂这样道德沦丧的庸夫让她真正堕落为了不可救药的淫妇。最后面对的巨额欠款,不得已服毒自杀。当我读到这样的结局我不禁黯然神伤,心头一阵同情,也有阵阵厌恶。正所谓可怜之人必有可恨之处。也不禁让我反思包法利夫人命运的悲剧如何造成。 鲁俄老爹家底算得上殷实,爱玛本可以过着平淡但富足的生活。但修道院教育就已经让包法利夫人开始徘徊在堕落温床的边缘。加之婚姻不满,贪得无厌,不知满足终于让她堕落不起。但透过这样的结果现象更深层的原因又是什么呢?说的通俗一点,包法利夫人是被资产阶级社会逼死的。作者所描写的包法利夫人这个悲剧人物是一个典型,是被资产阶级社会摧残的千千万万妇女的代表。作者本人说过:就在此刻,我可怜的包法利夫人正在法国的十二个村庄里受罪,哭泣。被逼致死的包法利夫人遭受到社会的唾弃,而引诱她堕落的情人罗多尔夫和莱昂却逍遥自在,甚至步步高升。但这又不得不让我想到,包法利夫人自己的愚昧无知。面对资产阶级社会的现实怎么甘心步步堕落,直至消耗掉自己宝贵的生命。为何她不能早一点醒悟,或者说中途的醒悟能彻底一些。是啊,或许作为一个读书者此刻会想到很多,但生活在那个社会现实下的主人公大概无法如同想的这般简单。也正是这样悲剧的人生才向读者批判了资产阶级社会的现实。 虽然书中所写是十九世纪的法国一个妇女的悲剧命运。但她的经历同样在如今社会中可以找到契合点。没有了十九世纪法国那样的黑暗,也没有资产阶级社会的压榨。但作为新时代的人们,同样有典型的包法利夫人的形象缩影。贪婪,拜金,愚昧,无知的女性同样存在。背叛婚姻,欺骗情感的现象并不少见。而最终这类人收获的结局大致可以和包法利夫人所媲美。难道知识时代,科技时代的到来无法唤醒人们的无知吗?我想不是的,世人千千万万,无法唤醒的人不过是内心的腐烂罢了。时代不需要包法利夫人这样的人的存在,时代也不想铸就出一个个包法利夫人这样的女性。这本书中主人公的故事就是对这类人最好的刻画和鞭策。可惜,大致于包法利夫人同类的人无兴趣看此类书吧! 合上书,我的内心是沉重的,也是悲凉的。一股同情与厌恶在内心冲撞。又不免让我想起拜伦曾说过的话,男人的爱情是男人生命的一部分,女人的爱情是女人生命的全部。艾玛的悲剧命运就在于她作为一个女性,在实现自我价值的过程中,把自己的全部奉献给了爱情,追求完美,理想而又浪漫的爱情,成了束缚她一生的镣铐。可惜人往往如此。人在追求完美,实现自我价值的时候往往会陷身欲望与现实的冲突,恰如带上镣铐或落入陷阱无法解脱,最终可能会导致失败或者毁灭。所以这样的命运是在提醒世人,我们即使无法决定我们所生活的社会环境,但至少我们可以去平衡理想的欲望和现实,去在大道上追求自己的人生价值。 陕西理工大学 | 中文系白千群 喜欢看书,听歌,演讲,乐于交友
我的叔叔于勒读后感(短篇小说《我的叔叔于勒》读后感)

我的叔叔于勒读后感(短篇小说《我的叔叔于勒》读后感)

读《我的叔叔于勒》有感 《我的叔叔于勒》是法国文坛巨匠莫泊桑的一篇小说。作者以讽刺的写法重现了当时的资本主义社会情景。 于勒是约瑟夫的叔叔,他曾经被称为随意挥霍祖产的流氓,那时的他让人鄙夷。后来他跑去美国,赚了点儿钱,于是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下来的十年里他音信全无。十年后在去往泽西岛的船上,他们看见了一位卖牡蛎的老人--他是于勒,因生意失败流浪于此。看见这样的于勒,菲利普一家嫌弃他,并躲着他。 插图 由此我联想到了另一个故事:美国一个小男孩在路边捡到了一万美元,并归还给了失主,但他并没有因此受到称赞,反而被讽刺--真傻。 “有钱能使鬼推磨”,随着时代的变迁,在人们看来钱是万能的。小男孩真的傻吗?在我看来是否定的。他还了钱,既让失主打消了心里的焦虑,又收获了一份美德,这在今后的生活里将是受益无穷啊,何乐而不为呢?我不禁恍惚了。 因于勒有钱,所以巴结;因落魄,所以躲避,菲利普夫妇不过是两个市井小人罢了。人非圣贤,孰能无过?没有哪个人是完美的。尽管于勒曾经放荡,可他去往美国后也已改过自新了。 在一个转角处,一位老人骑着三轮车将一个小姑娘的牛仔裤刮破了,女孩的母亲要他赔50元,可老人身上只有8元多,老人给母女俩下跪十来次,但那母亲铁了心让老人赔,最终还是路人给老人筹钱,那对母女才罢休。 插图 这是路人,但毕竟于勒是菲利普的弟弟啊,“血浓于水”,怎么可以如此薄情?难道于勒在船里没有认出哥哥,没有认出侄子吗?他大可回家,可是他没有。从菲利普与船长的谈话中我们可以知道--于勒不想拖累达弗朗什家族。他有这份心也难能可贵。人是在犯错中成长的,我觉得于勒应该被原谅。 爱钱的人从来不肯放过一个表现世俗的机会--菲利普夫妇将这句话演绎得淋漓尽致。生活固然需要钱,可那一张张冰冷的票子怎如有和睦的家庭来得温暖?试问,当今社会有多少家庭因这些票子变得支离破碎?人赚钱为了什么?自然是为了过上好日子,但每日疲倦不堪,为生计东奔西跑——这就是所谓的好日子吗? 插图 我并不崇尚繁华的街市,更喜欢空气水源良好的农村;我并不觉得赚到大钱是什么好事。我更向往从前的慢生活,人们虽然工作辛苦,收入也不是很高,但生活充实,苦即是甜,更没有职场上的那些勾心斗角,尔虞我诈。 挑个晴朗的好日子,去小村庄游玩一番吧,放松放松,体验体验野趣,远离虚伪,返璞归真。 教师点评 五星佳作 ★★★★★ 《我的叔叔于勒》是莫泊桑写的一篇著名短篇小说。它描述了金钱至上的资本主义社会下人性的各个方面。小作者在阅读该小说后进行了深刻的思考。文章的结构简洁合理,作者对原文的理解十分透彻。全文语言铿锵有力,掷地有声,读来令人热血沸腾,心潮澎湃,并引起人们深深的思索!是一篇成功的读后感。 点评老师照片 点评老师 ▏吴金君 优 秀 德 育 导 师 长兴县洪桥镇中心小学   短篇小说《我的叔叔于勒》读后感 当我把两法郎还给父亲时,母亲惊讶地问:“花了三法郎?……怎么可能?” “我给了半个法郎的小费。”母亲腾的一下蹿了起来怒视着我吼道:“你疯了!把半个法郎给这人,给这个穷无赖!……”读到这一段的时候,我心里久久不能平静。这段话来自短篇小说《我的叔叔于勒》,作者是被誉为短篇小说之王的莫泊桑。 《我的叔叔于勒》主人公的叔叔于勒曾经是一个败家子,后来写信,告诉主人公的一家,说他发财了,希望能补偿因为胡作非为为我父亲造成的损失。当时,主人公的母亲父亲就认为曾经的败家子是一个非常正直的人,一个有良心的好兄弟。可是,等他们认识到所谓的有钱人,其实已经没落的时候,就连半个法郎都不愿意接济他。金钱,总会模糊许多人的双眼,总会无情地划分了许多人之间的界线,哪怕是亲人也不例外,甚至还会使一些人变得毫无人性,成为无情无义的的人……文中的一家人,很久以前为金钱憎恶于勒,后来因为金钱盼望于勒,现在又为金钱辱骂于勒。金钱,使手足相互嫉恨。真是“十年思盼,天涯咫尺,同胞好似摇钱树;一朝相逢,咫尺天涯,骨肉恰如陌路人。”我讨厌这种金钱利益关系。 金钱也使于勒失去斗志。生活啊!因为他年轻时浪费财产,因此踏上了背井离乡之路。若不是家人金钱重于一切的作法,或许他也不会那么快背井离乡。也许他也曾不愿意被沦落而屈服,所以奋力抗衡过;但是,他还是失败了。败在没有力量去反抗命运,败在没有骨气去争取更美丽的天空,所以他只能做一个卑微的低等人。 金钱像一面镜子,不但照出了菲利普夫妇绝情,也照出了这对夫妇的势力。假设于勒没有寄那封有关救世主的信,没有那一句句发财的激动人心的话,菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦,更不可能将因金钱背井离乡的于勒当做是一束黎明带来的曙光。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时,紧张劲就从心底蓦然而生,那种原本的骄傲和自豪瞬间消失的无影无踪。一时的希望,一下子破灭成为泡影,为什么一脸苍白?为什么说话颤抖?为什么神色慌张?是害怕呢?是抱怨吧!他们选择躲开。 仔细想一想,其实主人公的爸爸妈妈和他的叔叔也没有错,错的是充满铜臭味的社会。是金钱为上的社会环境让现实变残酷了,人们变丑陋了。短短一篇小说,透露出了太多的哲理。如今,我们的社会已经变得更加美好,相信以后会有一个全新的未来。 微信名:南花教育茶室 微信ID: 作者 熊湘闽 责任编辑 商南花 编辑 商湘子
读鲁迅的之《五猖会》有感

读鲁迅的之《五猖会》有感

读鲁迅的之《五猖会》有感 这几天几乎是一口气看了给儿子买的《朝花夕拾》。 叶圣陶先生说:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。 有时候我会在想,我身上的缺点很多时候又会是我的优点,而我的优点又会是我的缺点,至于怎么去把握,这个度就变得很重要。但到现在我也还是走在摸索和挖掘自我的路上。 比方说我对于心里特别喜欢的事物会非常上心,简直可以用沉迷来形容。 小时候因为我看武侠小说太入迷,被我那好脾气的妈妈骂做‘书呆子’,甚至曾气狠狠地说要是看到我再看课外书就把它烧掉,所以曾经有一个时期我看小说时会生出一种本领:眼观书上字,耳听窗外音! 但那种看书入迷的感觉已经很久很久没有过了,直到这几天读鲁迅的《朝花夕拾》时,发现久违的感觉又找到了。 这真的应该感谢已经逝世八十多年的鲁迅先生! 因为博古通今,也因为有棱角的善良和坦诚,及崇高的责任感和超强的自律造就了后来的鲁迅先生。这是中国文学史上的一个奇迹,也更是中国引以为傲的精神财富。 《五猖会》这篇文章鲁迅说:“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预订好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。“小孩子天生就好奇心强,当时对于天性活泼的七岁小鲁迅来说更加兴奋。”我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后接着,鲁迅用他那深厚的文学功底,把一个严父对一个七岁又乖巧懂事的小孩的考验——背书,活灵活现地刻画在我的眼前。 “应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜里鸣叫似的......我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。‘” 读到这里,我仿佛看到了一家人的幸福就掌握在一个七岁的孩子身上,而这个孩子像英雄一样光荣地完成了他的任务。 “‘不错。去罢。’”父亲点着头,说。” 父亲的话对于已经做了十几年母亲的我来说,是懂的! 据史料记载: 、鲁迅是属天秤星座的,据说这个星座不管是男孩还是女孩,TA们身上都具备男女的特质,既有天生的担当又有女性的包容及柔软,也即是非常有延伸性的星座,也有越挫越勇的特质。 、当时鲁迅的父亲周伯宜已经是三个孩子的父亲,又是书香门弟之家。自小鲁迅就是一个极聪明活泼好学的孩子,周伯宜对儿子也是寄于厚望的。在兴头上给孩子使绊是一个中国父亲对孩子最深沉的爱!那是一种挫折教育。 、鲁迅在十二岁之前一直生活得非常幸福。虽有个严父,但有个善解人意的慈母。 文中最后鲁迅是这样说的:“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。” 《五猖会》是鲁迅1926年5月25日写的,虽然说先生当时已经45岁,但其时应该是和许广平正在热恋中,还没有孩子,还不能完全体会到父亲的心境,这也是人之常情。 据说热恋中的人很多时候还像个未长大的孩子,也许当时鲁迅先生就是这个状态,从而写出《朝花夕拾》这些相对比较柔软的文章。 先生的文章体裁及表现手法的多样化,也正是他自小博学累积而成。 前段时间我跟做了四年公众号的好友半开玩笑说:“五十岁后我的理想状态是靠文字糊口,那样可以边旅游边工作。” 她说:“可以的,不过你现在开始每天阅读两个小时,每天至少写一篇千字文。”虽然这对目前状态的我来说有点困难,但我愿意尽力,因为五十岁的理想很美好。 先生的很多文章对我现在的阅读能力来说是个挑战,以前对他的文章我更多的是敬畏,但通过这几天的阅读领悟,我对先生的感觉变成了钦佩。 我觉得他的文章能让我进步更快,所以以后我会多拜读先生的文章。 文章已于2018-10-03修改
卖火柴的小女孩读后感(卖火柴的小女孩读后感300字作文)

卖火柴的小女孩读后感(卖火柴的小女孩读后感300字作文)

卖火柴的小女孩读后感 今天读了安徒生的《卖火柴的小姑娘》,在圣诞节的夜晚,大街上有个小姑娘沿街叫卖火柴的悲惨故事,那场景和李清照写的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”诗句何曾相似。 日暮苍山远,天寒白屋贫,这个可怜的小姑娘赤脚薄衣,四处奔波哀求别人买她的火柴,没有人帮忙她,没有人给她一块钱,柴门闻犬吠,她就是那个风雪夜未归人,她害怕爸爸打她,而且妈妈生病卧床在家,没钱买药。看到这个揪心的画面,我眼前一片模糊,仿佛穿越了时空,来到那个圣诞夜,来到那个不知名的小姑娘面前,用我的压岁钱买下她一半的火柴,我也会帮她招呼街上那些匆匆忙忙的过路人去帮衬她的生意,买些她的火柴。这样她就能快点回到爸爸妈妈的身边,也能给她妈妈买来所需的药品,一家人能健健康康,靠自己的双手创造出美好的明天。 她点燃了火柴,在火光中获取少许的温暖,看到了她自己那个慈祥的奶奶,回忆起和奶奶在一起的美好生活片段,最后她悲惨的离开了人世间。读到这里,合上手里的《安徒生童话》的我泪如雨下,万分感慨。所幸我们生活在一个和平年代,衣食无忧,可以待在安静祥和的校园里学习知识、本领,我们拥有父母的疼爱,拥有老师无私的教导,可以体会到同学的关心,最最重要的是我们还拥有一个属于我们的温暖被窝,让我们即使在寒冬里也不觉得寒冷,可以安然入睡,醒来可以看到旭日东升。有对比,才能明白我们是幸福的,我们要珍惜这个美好的童年,认认真真、踏踏实实的学习,去实现自己心中的梦想,为我们祖国的伟大复兴事业添砖加瓦。   卖火柴的小女孩读后感300字作文 《卖火柴的小女孩》这个故事讲的是一个小女孩的故事。在故事中,小女孩出去卖火柴,没有卖出一根。她又怕回家父亲打她,就站在雪地里。她冷,于是她划燃了一根火柴,立刻出现了一个火炉,她想去烤烤,可是火柴灭了,火炉也消失了。她又划燃一根火柴,又出现了一个桌子,桌子上摆满了饭菜,当她走到跟前,桌子也消失了。她又把所有火柴都划燃了,这次出现的是她已经死了的老祖母。她跟着老祖母去了天国,然后自己被冻死了。 读了这个童话故事,我很感动。我觉得这个小女孩既可怜又幸福,可怜的是她在这片雪地里不敢回家,幸福的是这个小女孩去了美丽的天国。我以后一定要向她学习,学习她的善良与坚强。 姐姐的话:这是暑假里老师布置的一篇读后感,觉得写得不错,就帮他发上来。没有加以改动,等他以后自己改吧!虽然有不足之处,但希望大家能够多多鼓励!希望大家能够认真看看并评论一下,多给予这个还不到三年级的孩子一些赞扬,让拥有写作的兴趣与信心,谢谢大家! 、卖火柴的小女孩读后感300字左右 砰一叭!砰一叭!爆竹声,震耳欲聋。今夜的天空多么美丽:绿的,红的,黄的焰火在空中飞舞着,因为今天是圣诞节!就这美丽的夜晚,还有小伙伴的欢声笑语都没有使我从悲伤中摆脱出来,因为那本《卖火柴的小女孩》吸引我。 即使是在欢乐的气氛中,我的泪水还在止不住地往下流。 我仿佛看见一个穿着很单薄的衣服,赤着脚的小女孩出现在我的面前,那又冷又饿又可怜的样子使我十分难过,我仿佛听到小女孩的叫卖声,那凄凉的声音叫人心碎。 我仿佛又看到小女孩站在冰冷的墙角边,仿佛又看到小女孩向点燃的火柴投去渴求的目光。 “她奶奶飞走了,她也飞走了,飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去。”我想:要是小女孩和她奶奶飞到我们国家里,那多好啊!一定会得到无限的幸福,吃得饱,穿得暖。 这时,一阵猛烈爆竹声打断了我的思绪。我起身走到门外,美丽的夜空,我仿佛看到了小女孩和她奶奶在五彩缤纷的烟花中站着,幸福地微笑着……、读《卖火柴的小女孩》有感 一个寒冷的大年夜,所有的人都在自己的家里吃着团圆饭,只有大街上一个光着脚在卖火柴的小女孩,他的两只脚冻得通红,在大街上卖火柴,可是所有的人都在自己的家里吃着香喷喷的饭,烤着热哄哄的炉火,没有一个人买她的火柴,他可以回家吗?不。他知道他如果卖不完这些火柴的话,他的爸爸会打死他的,他只有在大街上继续卖火柴。但她知道家里和这里一样,房子没有顶,风一样可以挂进来的。她只好躲在墙角里,但她还是很冷,他敢从火柴盒里抽出一根来暖和一下自己的小手吗?他犹豫了一下,终于抽出里一根,他擦着以后,看见了大火炉,他正要去烤一下自己的小手,可是大火炉不见了。他有擦着了一根,看见了烤鹅,他正要去吃,可是不见了。他有擦着了一根,看见了圣诞树。他又连续擦着了两根,看见了他的奶奶,他和他的奶奶一起飞到了那没有寒冷,没有饥饿,没有痛苦的地方了。故事终于结局了,最终小女孩冻死在墙角。这件故事揭露了小女孩那个社会的制度的残忍。 再想想我们现在,过年的时候哪个家长会让自己的孩子会让小女孩那样去大街上去卖东西,我们现在的生活条件是多默的富裕呀,所以我们要珍惜现在的美好生活,去好好学习,去报效祖国,去回报自己的家长。让我们为自己的目标努力吧!
艾青诗选读后感(读《艾青诗选》有感)

艾青诗选读后感(读《艾青诗选》有感)

艾青诗选读后感 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青读完《艾青诗选》,心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁,仍然久久萦绕在记忆中。 艾青的诗,总是让我想起“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心,爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦,从来不是出于自己的利益。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到,古老的民族几千年来栖居着的土地,在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎,生灵涂炭。面对时事的艰辛,逃避现实显然是懦弱的,所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里,在人民的苦难目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情怀。所以,艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里,流淌着悲天悯人的情怀:“我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的,还有对光明热烈的渴求和讴歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来,从屈原写下的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”开始,对人民无私的热爱,“以天下为己任”的情怀,可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题,是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里,没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志,因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的,是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感,离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口,有时候让人感到有些鼻酸。 在艾青的诗中,常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”,不难看出,它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨,对光明的热烈向往和渴求,蕴含在这些意象中;而这些简单的意象,也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民,从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰,艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了,因此,他所表达的情感显得更为深挚,直达读者的内心。 读一读《艾青诗选》吧,你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵,以及最伟大的情怀。   读《艾青诗选》有感 作为推动一代诗风发展的重要人物,艾青的诗采用白话文,突出了对光明的热爱与向往。 他创作了许多著名的诗歌,脍炙人口。其中最著名的要属他的成名作《大堰河——我的保姆》了。 这首诗语言朴实,却在文字背后隐藏了对大堰河真心的赞美、歌颂。起初的“大堰河养育了我”,令作者艾青生出感恩之心。以至于在狱中下着雪,是作者孤寂凄冷之时想起了他的保姆——大堰河在数九寒冬之时悲苦的境遇。 大堰河对作者如同对自己的亲生子女,令作者温暖,在他回到自己家后“忸怩不安”,回想着大堰河对他的好。 命运悲惨的大堰河辛勤劳动,生活的凄苦使他心力交瘁,最终倒在了时间的车辙中,只剩下“被雪压着的草盖着的坟墓”。但在作者心中,大堰河一直活着,作者用感恩的心歌颂着善良而不幸的大堰河。 战争也是让普通人民备受蹂躏的原因,战争带来的是“房子倒了砖飞的那么高——落下了”。社会底层的,不幸的人民连住所都没有,只能“挤在一间大房子里,房子是在旷野上的”。 但是战争也锤炼了他们在艾青的梦中“人们不要回到避难所去,我们应该有一个钢盔,每人应该带上自己的钢盔”;在艾青读过的书中古人们“生来具有宏伟的心胸,在田野的苦厄里,早已萌起战斗的意志,起来吧”,这包含着人们对战争的厌恶,但更浓的是对自由,对光明,对美好生活的向往追求。 艾青的诗散发着正能量,鼓舞我们的斗志,激发我们前进的动力。向前吧!太阳“吻着被人世间丑恶厌倦了的眼睛,吻着为正义喊哑了声音的嘴唇”,让我们,向美好生活前进!
《飞鸟集》读后感(读《飞鸟集》有感)

《飞鸟集》读后感(读《飞鸟集》有感)

《飞鸟集》读后感 我不能选择那最好的。 是那最好的选择我。 读过泰戈尔的《飞鸟集》,会发现在短短的句子里,每一个词都显得是那么优美,像是白雪落满山间,洁白而又宏伟,却又在不经意间流露出柔美,恰似那一抹娇羞。似是少女的呢喃,又像是圣母对人间落下慈悲的目光。 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 “生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这是我对《飞鸟集》印象最深刻的一句诗了,简短的句子里透露出玄妙的人生哲理,生或是死是怎样的一回事,各人有各人的看法,在泰戈尔的这句诗看来,生便如同夏花一样,夏花是什么样的,在夏季里热情似火,奔放而轰轰烈烈,人活着就要想夏花一样绽放属于自己的光芒。或许平凡,但不能碌碌无为。 而死如秋叶便是像秋天树上的落叶一般,在之前的季节释放过自己的光芒后,静悄悄地,如同起舞一般地从树梢上降落,落回泥土里,落回滋养过自己的大地的环抱里,化为养分回报大地。人总说为自己而活,也确实要为自己而活,但也要如夏花秋叶一般。 “我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”我们很多人的一生,都在追逐,追逐着美好的未来,美好的一切。那什么是美好的?有些时候认为美好便是最好的,拥有最好的就是美好的。但事实上,我们在追逐挑选最好的时候,忘记最开始的目的。泰戈尔的这句诗告诉了我们在生活里对于最好的选择,不是我们选择最好的,而是最好的选择我们。在我读完这句诗以后,想到的是互相成就,因为恰巧适合自己,所以就成了最好的。 “上帝等待着要从人的手上把他自己的花朵作为礼物赢得回去。”《飞鸟集》里很有哲理的诗句。上帝存在与否无人可知,但对于守恒定律而言,获得什么,也会失去其他的作为替代。这些其实在人类的发展中无时不刻不在发生。第一次工业革命以后,英国一跃成为当时的霸主,伦敦的城市上空飘散着雾霾,那时的人认为这是工业进步的荣耀,当时的伦敦有了一个别称“雾都”,直到后来,人们才意识到雾霾对人类的危害,花了更大的代价去治理。后来的我们也在不断前进的时间里意识到了。地球在提供我们所需要的一切时,就已经标明了价格,没有什么是免费的。 《飞鸟集》的字数不算多,短短的,却蕴含了大道理,值得我们去细细品味。 《飞鸟集》诗句欣赏 歌声在空中感到了无限,图画在地上感到了无限,诗呢,无论在空中,在地上都是如此;因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。 生命以痛吻我,让我报之以歌。 如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星了。 上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。” 鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。 文章作者:余思颖 图文编辑:超业绩团队 黄靖媛 责任编辑:超业绩团队 陈燕雯   读《飞鸟集》有感 印象中《飞鸟集》是一本很深奥很有深度的一本书,而且是我没读过的诗集,它貌似还是冰心奶奶写《繁星·春水》的灵感来源。这几天史老师竟然要求我们读完它并且写感悟?!真是可以可以,很厉害厉害吧! 翻开这本书,能看得懂他在说些什么,但又不太明白他到底想表达些什么,有的完全茫然——“女人,在你笑声里有生命之泉的乐章”;有的则似是而非——“死和生都属于生命,举足落足都是在走路”;有的竟一见如故,不为什么就想记点什么或划下来背——“时间是变化的财富,然而时钟拙劣地模仿它,只有变化,没有财富”。这对于我这种语文课上都不愿记笔记的懒人来说,简直是重大突破。虽然我不能完全搞懂他在阐述些什么,但我能隐隐感受到诗中的哲理和诗人高尚的情怀,我非常喜欢这种意境,就好像是这些支离破碎的言语拼起来的一个完整的世界。 当我读到“如果你把所有错误拒之门外,那么真理也会被关在外面”时,不知为什么,心中对这个大文豪肃然起敬。这使我急切地想知道泰戈尔到底是谁,我只知道泰戈尔是名诗人,是名印度诗人。一看,我的天哪,他还是作家、音乐家、画家、教育家、哲学家!泰戈尔原姓塔克尔,这是孟加拉人的一种尊称,就类似于“圣”的意思,泰戈尔是他的英文译音。泰戈尔家继承了传统的印度文化,因为当时印度是英国的殖民地么,所以他们还深受西方文化影响。他们家既有钱,又有文化涵养需求,所以经常请著名诗人、音乐家、演员来表演。父母也懂得如何教育孩子,让他们自由发挥长处、像大人一样发表自己的见解,小泰戈尔就是在这种充满文艺的环境下长大的,在这种熏陶下提高审美,感受世界的。 不久后,泰戈尔的一些小说或诗集受到了广泛的认可,他取得了不小的成就。一切貌似很顺利,但是我妈说过:“成功的人生一般都少不了悲惨的经历,这是他们的财富。”托尔斯泰更是说过“幸福的家庭都是相同的,不幸的家庭各有各的不幸。”真是不幸而言中,不久之后恶作剧之神“洛基”找上了他,1884年他挚爱的五嫂不知为何自杀,1902年妻子离他而去,仅仅只过了一年,女儿夭折了,两年后父亲丧生,又过了两年,儿子死于霍乱。我的天呐,想想都可怕,要我说都别提写作了,正常人都要心理扭曲。可是,这一时期的泰戈尔精力空前的旺盛(完全不能理解,也许是用写作缓解悲痛吧),创作了许多爱国诗,他最出色的长篇小说《戈拉》也是在这段时期问世的,他的《吉檀迦利》更是让他成为了亚洲第一个诺贝尔奖获得者。他可能真的是将悲痛当做自己的财富了吧。 虽然我不了解他,但是我很喜欢泰戈尔的文风——短小精炼、讽刺婉转。“萤火虫对繁星说:‘学者们说你的光明总有一天会消失。’,繁星不予回答。”非常刻薄,但我喜欢,虽然和我以前所了解的诗完全不是一个概念,就算不必像古诗那样对仗工整、字字押韵,至少要像现代诗那样有点基本的格式。我认为是翻译时出了问题,无法充分地体现出语言的魅力。于是我就看原文(英文),仍是不押韵。后来看介绍才知道,真正的原文是孟加拉语,读起来朗朗上口,因为要广泛流传才翻译成英文,如果因为语言障碍而不能了解原文岂不太可惜了,学好语言实在是太重要了。 我阅读量之所以少,其实是有原因的。我从小就自认为是个有思想的人(不要笑),从来看不起那些“小人书”。那些书我嫌幼稚,嫌没深度,有深度的有些我又看不懂,有些看得懂的但我又没耐心看下去。 现在我跟史老师的“大阅读”走,该看什么看什么,而且一本书还推荐无数本同作者、同题材、同类型的书。像这本《飞鸟集》我就看到了一本感兴趣的——泰戈尔的短篇小说《饥饿的石头》,迫不及待地想看它,这应该就是文学之门被打开了吧。 孩子们的读后感我是一般不写评价的,因为一人看60本书,全班50人,太多了,工作量太大了,而我的时间几乎已到了利用的极限。但是,今天我读了小毛的文章,我被他的单纯和质朴,被他的睿智和聪颖打动了。真的是一个很有思想的孩子!真的是一个肯动脑筋的孩子!真的是一个悟性极高的孩子! 他用孩子气的语言来解读泰戈尔的《飞鸟集》,他从孩子的角度来质疑来感悟,他还从孩子的角度去仰视伟人,了解作家的身世背景,走进诗人的内心世界。他很直率地表达自己对诗句的分析评价,他同时引用自己母亲和托尔斯泰的语言作为论据,这太难得了!他认可自己的母亲,毫无做作地认为母亲和大师可以并列。多么可爱的孩子啊! 他坦言自己存在的问题(阅读少),他能从另一个角度去谈自己的意外收获(找到泰戈尔写的小说《饥饿的石头》),并以此证明自己的“文学之门”被打开了。多么聪明的孩子呀! 也许,我陪伴他阅读的日子只有一两年,但是,我有理由相信,一个热爱读书的孩子在今后的人生道路上肯定不会迷茫,一个善于思考懂得取舍的孩子在今后的人生道路上必定能做出最睿智的选择! 小毛,放飞梦想,在阅读成长,在写作中高翔吧!
《钢铁是怎样炼成的》阅读指导

《钢铁是怎样炼成的》阅读指导

《钢铁是怎样炼成的》阅读指导 初读策略:快速浏览,把握大意 浏览性阅读,就是一目十行,快速浏览,加快阅读速度。这种阅读方式特别适合大部头的作品。我们阅读《钢铁是怎样炼成的》这部名著时,可以先用测览的方法阅读作品,把握作品的整体架构和主要内容。为了落实读书计划,真正把握好主要的情节、内容,每读完一章,就以读书卡的形式,记录下主要的信息,方便最后的梳理、总结和复习。在这个过程中,还要注意捕捉自己感兴趣或有需要的内容(比如重要语句,精彩感人的句段等),帮助自己加深对作品的理解,或留待研读时再进行精读处理。 读《钢铁是怎样炼成的》时,在第一周进行作品浏览时: ①可以记下阅读每一章的时间,看看阅读速度是否在不断提高②每读完一章就制作一张读书卡,看看是否把握了主要内容和重点③用好每个阅读进程中的测评,了解自己的阅读效果。 读书卡示例: 阅读章节 内容概括 主要情节 主要人物 精采句段 感受 第一周 [阅读1~6章 阅读理解,回答相关情节问题 ①保尔往神父家的面团上撒烟末,最后被赶出了学校,你如何看待这件事? ②保尔离开学校后,他的母亲和哥哥如何对待他?两人的做为差别这么大,你想想是什么原因? ③保尔通过哥哥认识了谁?他的出现对于保尔来说有什么意义? ④保尔与冬妮亚的交往中,保尔有哪些改变? ⑤保尔在营救朱赫来时,为什么他会如此勇敢?他是怎样营救的? 第二周[阅读7~12章 阅读理解,回答相关情节问题 ①概述谢廖沙参加革命工作的经过? ②是什么原因让阿尔焦姆变成了一个普通的小市民? ③在保尔与茨维塔耶夫关个“个人与工作影响”的争论中,你看到了怎样的保尔?假如你与同学发生分歧,你能像保尔那样解决问题吗? ④保尔与冬妮亚的分手了,你如何看保尔的选择? ⑤筑路中保尔遇到了哪些困难?从保尔面对困难时的做法中,你学到了什么? 第三周[阅读13~18章 阅读理解,回答相关情节问题 ①在“是人支配习惯,还是习惯支配人”的讨论中,保尔做出了什么决定?从中你受到什么启示? ②保尔在工作中坚决和各种歪风邪气做斗争,在斗争过程中,他遇过了什么困难?请举例③列宁逝世促使哥哥阿尔焦姆发生了什么变化?试分析一下哥哥前后的变化④在海滨疗养时,保尔在交谈中认识了谁,发生了什么有意思的事情? ⑤达雅和保尔结婚后发生了什么变化?怎样评价和分析达雅? ⑥保尔以极其顽强的毅力、坚定的信念经受了一次又一次考验,成就了绝不向困难低头的钢铁意志,从哪些事例中可以看到保尔的意志?试着概括这些事例。 内容概括 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基以自身经历为基本素材创作的小说。作品以苏维政权的诞生和发展为历史背景,通过主入公保尔?柯察金从一个普通工人成长为一名坚定、坚强的无产阶级革命战土的故事,真实地反映了青年一代是如何在老一辈的培养下,在革命熔炉中百炼成钢的,表现了坚强的意志和坚定的信念是在艰苦的环境中锻炼出来的这一主题。保尔那钢铁般的意志,对生命的热爱,对革命执着的精神,赋予了这部作品永恒的生命力。同时,书中洋溢着的革命激情和理想主义精神,也给人强烈的震撼。 全书结构 苏联的国内革命战争时期 ①退学-车站食堂做工-结识朱赫来-初识冬妮亚②参军-谢廖沙入伍-受伤失明-制止暴动 ③筑路-不利局面-保尔病倒-烈士墓前 经济恢复和社会主义建设时期 ④写书-海滨公园沉思-瘫痪失明-坚持创作 ⑤开启新的生活 第一部分 第一章 退学做工 十二岁那年,保尔柯察金离开了学校。因为补考的时候,他把烟灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋糕的面团上了。不得已,保尔跟着母亲来到车站的食堂干活,在这里,他被老板打发到洗涮车间,负责烧茶炉,擦刀叉和倒脏水等一些粗活脏活。在食堂干活的日子里,保尔受尽老板娘的压迫,也看到了生活在社会底层的人们的艰辛痛苦、贫穷,并且十分憎恶那些花天酒地的有钱人。保尔因连续干活得不到休息,放水时忘记了关水龙头,造成食堂溢水而受到堂倌普罗霍尔的殴打,哥哥阿尔焦姆替保尔讨公道,被关了六天。出来后为保尔在发电厂找了一份工作。 第二章 红军和枪 沙皇被推翻的消息传来。但镇上的人的生活没有发生什么大的改变,只是这里出现了越来越多被称为“布尔什维克”的士兵。镇上发生了一些变化,有的富人逃跑了。红军游击队来了,他们决定留下水手朱赫来,镇上的市民得到了红军发的枪。保尔抢到一支枪,藏在板棚下面的横梁上。 夏天的晚上,保尔拉着手风琴,年轻人快乐着唱歌跳舞。游击队撤走了,德国兵进了城,他们要求市民缴纳枪,两个铁路工人因为藏枪不交而被枪毙了。哥哥阿尔焦姆取保尔藏的枪拆碎扔了,并告诫保尔一定得小心。谢廖沙把枪埋在挖好的大坑里。有钱的富人又回来了。保尔结识了装配工朱赫来,两人成为了好朋友,朱赫来教会了保尔打拳,还时常给保尔讲一些革命道理。 保尔爬到邻居列辛斯基律师家,偷了德国中尉的枪,把偷的枪藏在旧砖厂灶底的角落里,律师的儿子维克多,认为是保尔偷得,德军搜查保尔的家时没有搜到。 第三章 初识冬妮亚 保尔在湖边钓鱼时,结识了林务官的女儿冬妮娅。她没有像别的富家子女一样嘲弄和侮辱保尔,两人很快认识了。维克多的朋友小苏哈里科想欺负保尔,却被保尔打倒在水里。 车站的工人们罢了工,阿尔焦姆、谢廖沙的父亲、波利托夫斯基三位工人在被迫开车时,为了自己和其他起义军的安全杀了一个德国兵,之后跳车逃到乡下打铁谋生。 但他们的家人打听不到他们的消息了。三个家庭却因此更加密切了。朱赫来救助波利托夫斯基家。 冬妮娅在湖边读书,看见了游泳的保尔。他们在一起聊天,成了朋友。保尔为养活妈妈,再找到一份锯木的工作,白天在锯木场工作,晚上到发电厂。保尔把领到工钱交给妈妈,妈妈为保尔做了新衣服。打扮一新的保尔让冬妮娅很惊喜。 第四章 乱世 冬妮娅给塔尼亚写信,倾诉自己的心事,信中谈到保尔为了得到冬妮亚的爱情,勇敢地跳下悬崖。 城里唯一的剧院举行了盛大的晚会,佩特留拉派士绅界的很多人都出席了。保尔被押去发电。帕夫柳克带着军队趁舞会热闹时闯进来,又因乐曲的问题和戈卢勃打架。场内十分混乱。城里有“烧杀掳掠犹太人”的传闻不胫而走,引起很多人的恐慌,谢廖沙等人商量着藏身的地方和方法。戈卢勃和帕夫柳克双方发生冲突后第三天,虐杀犹太人的暴行开始了。可怕的三天两夜里,有很多人被杀戮和摧残。但只有几个人抵抗。铁匠纳乌姆为保护妻子,奋起反抗,两人双双被杀。 第五章 勇救朱赫来 一天晚上,朱赫来为了躲避搜捕,藏到了保尔家。在保尔家里,朱赫来给保尔讲述了很多革命道理。保尔懂得了生命的真理,也知道了朱赫来是共产党。保尔的朋友谢廖沙、克里姆卡都认识了朱赫来。 在相处的八天里,朱赫来总是傍晚时出去,深夜再回来。一天晚上,朱赫来出去后就没有回来。保尔在街上打听朱赫来的下落,还回忆了与冬妮娅吵架的经过。当他看到朱赫来被一个士兵押解着时,果断地把押送兵扑倒,救了朱赫来。当晚,朱赫来离开了小镇。但保尔被维克多告发,之后被抓到城防司令部。 第六章 被捕与脱险 冬妮娅得知保尔被抓走,很着急,四处找他。她找到保尔的家里,遇到了阿尔焦姆。 保尔在狱中被打得遍体鳞伤。赫里斯季娜听到了要处死保乐的话,很为他担心。糖厂木匠多林尼克也被关押了,他告诉保尔,因为放了朱赫来,保尔的情况可能不妙。 彼得留拉匪帮的头目要来镇上检阅部队,镇上忙着做准备。切尔尼亚克上校不愿让头目看到监狱里关押太多的犯人,保尔非常机智地用割马鞍上的皮子做鞋底的谎话,得以脱险。 保尔离开了监狱,毫无目的地跑着,不知不觉来到冬妮娅家的花园里。狗叫声惊动了冬妮娅,当她认出是保尔时,很是激动,她把保尔留在了家里。保尔在冬妮娅家得到了休息,但又不愿意连累冬妮娅,就执意要离开冬妮娅的家。他们约定不忘记对方。保尔离开家乡。 第七章 红色政权 苏维埃政权建立了,乌克兰共青团地方委员会建立起来了,红军攻占了谢别托夫卡小镇。谢廖沙不顾母亲阻拦,加入红军,成为了一个布尔什维克。他是共青团员、团区委书记。他还组织自己的伙伴和姐姐瓦莉亚参加共青团。但在会议上,却只有一个人参加组织,谢廖沙有些泄气,丽达鼓励了他。 保尔信中提到自己的在战斗中被打伤了,他住院了。谢廖沙在征集干草时遭遇到袭击,丽达来看望他,两个人一起到湖边时遇见了冬妮娅,并把信给她看。谢廖沙和丽达在一起聊天还练习了枪法,两个人相爱了。 两个月后,接到命令撤退,谢廖沙与战士们一起离开故乡,也投身到革命洪流中去。 第八章 疆场杀敌 谢廖沙和保尔这对童年的伙伴在不同的战场上战斗着。 保尔加入了布琼尼的骑兵部队。他和几千名战士一起英勇战斗着。战斗的间隙里,保尔为战友们讲《牛虻》里的故事。在日托米尔,骑兵们从监狱中解救了七千多名革命者。萨穆伊尔讲述了舍佩托夫卡发生的悲惨事件:很多红军战士被叛徒出卖,最后几乎全死了,瓦莉亚也被杀害了。...