读后感范文网十日谈第一天第二个故事读后感？
十日谈》呢，是意大利著名作家乔万尼·薄伽丘，在欧洲文艺复兴时期创作的一部长篇小说，他讲述了在1348年，意大利佛罗伦萨流行“黑死病”瘟疫期间，有10名幸存的男女在乡村一所别墅里避难。他们在这里终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，一共在这里住了10天，讲了一百个故事。他们讲的这些故事大多批判天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情地揭露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，深刻体现了人文主义思想。《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。它是反应任性解放欧洲第一部鸿篇巨作，内容丰富多彩，我本人有幸拜读过部分其中的故事，感触良多。
《十日谈》最开始的几个故事就很具有批判性，对中世纪天主教会进行了深刻的揭露和讽刺。之后几日的故事，透过感情的描述，有宣扬了人性的光辉，反对教会的禁欲主义。下方，我们透过几个故事来感受和探讨一下《十日谈》中的人文主义思想。
“杨诺劝教”（第一天的第二个故事）：巴黎丝绸商杨诺苦劝一名犹太商人抛弃犹太教，改信基督教。犹太商人表示，他要到罗马考察一番再决定是否改教。然而他在教皇的宫廷又看到什么呢？“从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻……连一点点顾忌、羞耻之心都不存了……教皇、红衣主教，这些人本该是基督教的支柱和基础，却无恶不作……”。这段故事总结性地提出了中世纪天主教会的黑暗与腐败，起到了提纲挈领的作用，为全书打下基础，之后的故事也都是围绕批判的思想详细论述的。
“瘸子求医”（第二天的第一个故事）：故事一开始就是闹哄哄的场面，全城的人都在忙着各种各样残疾的人找出来，涌向教堂；原来据说有一位“圣徒”升天去了，只消碰一碰他的圣体，就会百病消除。人人都在热切地盼望着奇迹降临，谁知来了三个卖艺的小丑，说是瘸子求医，于是假戏真做，存心让人上当。众人愤怒了，那个“瘸子”为此挨了一顿揍，还险些儿送了老命。这个故事批判了封建教会的蒙昧主义，将宗教狂热还原为一场荒谬可笑的话剧，清楚地摊开到人们的眼前来。
延伸阅读
薄伽丘的《十日谈》表达了怎样的思想？
薄伽丘在《十日谈》中批判封建教会的禁欲思想，主张人的现世享受，突出了对于人性的关怀。
浅谈《十日谈》中的人文主义思想？
批评教会的腐败堕落，是意大利文艺复兴时期人文主义作家的一个共同特点。但比起先驱者但丁，薄伽丘的思想更进了一步，他的批判也更加尖锐。
薄伽丘在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，把僧侣们奢侈逸乐、敲诈聚敛、买卖圣职、镇压异端等种种黑暗勾当，统统暴露在光天化日之下。值得注意的是，在《十日谈》的头两个故事里，薄伽丘就以犀利无比的笔锋，辛辣地嘲讽了教会的腐败堕落。
一个作恶多端，丧尽天良的公证人，临终忏悔时一通胡吹，死后竟被教会封为圣徒。
一个犹太教徒，在教廷驻地罗马暗中察访，耳闻目睹，了解到从教皇、主教直到教士，个个都是酒囊饭袋，寡廉鲜耻，贪恋女色，还买卖人口，罗马已成为“容纳一切罪恶的大洪炉”，“基督教充满罪恶、黑暗”。这两则故事为整个作品定下了基调。
老人作恶多端的句子？
他虽然一生作恶多端，但在临死的一刻良心发现，真心悔罪，获得天主得宽恕，把他收进了天国。
出自：《十日谈》读后感
2
梦山道人说，这山中隐居着一个怪物，作恶多端，妖法极其厉害。
出自：浮生伞下
3
是一个无恶不作，作恶多端的坏人呢？
出自：要做一个善良的好人
十日谈第六日的读后感？
历史意义：《十日谈》为欧洲近代短篇小说奠定了基础；痛斥了中世纪基督教会对文艺的指责，维护文艺的崇高地位；为文艺复兴时期的创作和理论打开了一条通道。
现实意义：《十日谈》对欧洲文学和世界文化思想的发展产生了深远的影响，它用大故事套小故事的方式，灵活，幽默的语言风格，对后世短篇小说创作有深渊影响。《十日谈》一方面反对禁欲主义，另一方面又对男女性关系进行了赤裸裸的描写，这使人们对它褒贬不一，有时甚至被列为禁书。《十日谈》就像开在荆棘上的鲜花，给现代作家带来了深刻的启示。
