读后感范文网有没有好的关于苏轼的作文素材？
【关于苏轼的作文素材】
一直以来我都很喜欢苏轼。大江东逝去的雄伟，挽弓如满月的英武，千里共婵娟的博爱，江海寄余生的洒脱，无不让人心旷神怡。
细细想来，我最喜欢他的是他的人格。苏轼的一生，多灾多难，尤其在仕途上前后竟被贬了三次，王安石当政时一次，司马光主朝时一次，新党余孽上台时又一次，并且他的被贬都不是他的错，这对一个封建士大夫的打击可想而知。但是苏轼是泰然处之的，从没有亵渎自己的灵魂，为官一任，造福一方。在杭州整治西湖，在徐州指挥抗洪，为灾民救济饥荒，为百姓奔走呼号，如果那个年代也有干部考核的话，苏轼大概会经常得“优”。
有人把“不为五斗米折腰”的陶潜和“安能摧眉折腰事权贵”的李白作为知识分子的楷模，可我觉得高是够高的，但总少了一份博大和执着。高傲地拂袖而去固然是一种潇洒，为老百姓办些实事更是一种充满实干精神的伟大。
苏轼的多次被贬最主要的原因就是他爱讲真话，敢讲真话。他不幸生在了一个充斥着党争的年代，又固执地选择了一条凭良心说话办事的路。左派上台了不喜欢他，右派上台了也不喜欢他。于是他注定要一生坎坷。其实他也有茫然的时候，也有疲惫的时候。在他漂泊的岁月里，也留下了“此生飘荡何时歇，家在西南，常作东南别”，“常恨此身非我有，何时忘却营营”这样悲怆的诗句，一个孤独的灵魂找不到自己的归宿，一颗受伤的心在流血。 然而苏轼毕竟是苏轼，他何曾低下高贵的头颅？他自有勇气承受这一切，他顽强的灵魂超越了这些生活的磨难。在萧瑟秋风里，美髯迎风而飘，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的苏轼依然竹杖芒鞋，依然擎苍牵黄！据说就因为这些感怀之作，偏执的当权者看了之后很恼火，于是更残酷的打击来了，苏轼被迫离开了惠州，被贬到更遥远更偏僻的海南岛。然而，天涯孤岛并不能囚禁苏轼的意志，他依旧微笑着生活。虽然他在离开大陆之前和亲人作了生死诀别，但是，苍天有眼，三年之后，他终于又笑着踏上了大陆。
这就是苏轼，蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的苏轼。他有非凡的信心和智慧，他有正直的人品和勇敢的灵魂。他的伟大的人格魅力，可以逾越时空的界线，照亮遥远的未来，惠及一代又一代的后来人。
以人生如梦苏轼给我带来的人生观的作文
人生就如一场大梦，纵使万般追求，数数然苦修，万般之后也不过一场空，不如快意恩仇，恣意放肆，寻求快活二字吧。
豪情万丈似李白，天子呼来不上船自称臣是酒中仙，何必追求浮名万千，人世丑恶，虚虚实实，真真假假，何不苦乎？不如醉于美酒之中，以诗为舟，乘着满船星辉，徜徉于人生之梦中，醉便罢了，醒又如何？
浮生一场大梦，人生几度秋凉。聪慧如沈复，世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。绕绕攘攘，又不知梦何时醒尔。繁盛如贾家，何极不可一时，客来客往，今年欢笑复明年，终也不过好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。琵琶女看尽浮华万千，享尽万人追捧，人老黄花瘦，夜深人静，思及往事，又怎能不夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干呢，历尽千万荣华后，却总成一空，午夜梦回，只道寻常罢了。
事如春梦了无痕，苏轼这样感叹道，蜉蝣天地，沧海一粟，长江无穷，吾生须臾。纵观苏轼一生，几经反复，历尽磨折，栉风沐雨，人生之苦也遍尝一遍，笑也罢，哭也罢，不如一蓑烟雨任平生吧。
苏轼写的科举作文是什么
苏轼写的科举作文是《刑赏忠厚之至论》，文章从“刑”与“赏”论证了忠厚。《刑赏忠厚之至论》是宋代文学家苏轼在宋仁宗嘉祐二年（1057年）应礼部试而写的文章。文章以忠厚立论，援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例，阐发了儒家的仁政思想。文章说理透彻，结构严谨，文辞简练而平易晓畅。主考官欧阳修认为此文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风，十分赏识
题目:与苏轼相逢 初三作文:600-800字左右
- 题目:与苏沪法高盒薨谷胳贪供楷轼相逢 初三作文:600-800字左右要求:穿越 注意是相逢，不是对话，不能光聊天，得设想一个场景，相逢之后得发生什么事情，表现了苏轼对“我”的启发和“我”对他的理解，相逢的起因和分别的时候得说清楚
- 是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是十年生死两茫茫的痴汉吗？桥上的花再一次开了。而我，终于遇见了你。只看见，青青的竹沪法高盒薨谷胳贪供楷杖，绿绿的芒鞋，以及被雨淋湿的衣裳。你的笑容从容洒脱，幽然超俗，你的眼神，更是令人心动，秋风碧水泛清波。真想问你一句：“难道你不埋怨世俗吗？难道你甘心被贬吗？你不想成就你的人生吗？”我早已猜到他的答案，他早已坦然，不以物喜，不以己悲罢了。谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。东坡的一生极坎坷：爱情受挫，仕途受阻，政治上受拖累，无尽的冤屈无处伸。他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。心如风，神如风，自然如风般生活。乘风而来，又乘风而去，留下不朽的文采，在历史舞台上闪闪发光。转眼，千年已逝；转眼，你已白发苍苍。任由大江东去，只留一回醉，一回病，一回愁。你是如风的男子，有如风的心，你用你生命的精华，舞出绚丽的舞姿！用刻刀刻下你华美的舞姿，让后世仰望你，你的豪放成为北宋的一道风景。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
题目:与苏轼相逢 初三作文:600-800字左右
- 题目:与苏沪法高盒薨谷胳贪供楷轼相逢 初三作文:600-800字左右要求:穿越 注意是相逢，不是对话，不能光聊天，得设想一个场景，相逢之后得发生什么事情，表现了苏轼对“我”的启发和“我”对他的理解，相逢的起因和分别的时候得说清楚
- 是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是十年生死两茫茫的痴汉吗？桥上的花再一次开了。而我，终于遇见了你。只看见，青青的竹沪法高盒薨谷胳贪供楷杖，绿绿的芒鞋，以及被雨淋湿的衣裳。你的笑容从容洒脱，幽然超俗，你的眼神，更是令人心动，秋风碧水泛清波。真想问你一句：“难道你不埋怨世俗吗？难道你甘心被贬吗？你不想成就你的人生吗？”我早已猜到他的答案，他早已坦然，不以物喜，不以己悲罢了。谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。东坡的一生极坎坷：爱情受挫，仕途受阻，政治上受拖累，无尽的冤屈无处伸。他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。心如风，神如风，自然如风般生活。乘风而来，又乘风而去，留下不朽的文采，在历史舞台上闪闪发光。转眼，千年已逝；转眼，你已白发苍苍。任由大江东去，只留一回醉，一回病，一回愁。你是如风的男子，有如风的心，你用你生命的精华，舞出绚丽的舞姿！用刻刀刻下你华美的舞姿，让后世仰望你，你的豪放成为北宋的一道风景。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
根据苏轼资料写一篇作文
- 不允许复制粘贴、要原创 600字以上可以根据苏轼一生的遭遇等
- 论苏轼的人格魅力林语堂在《苏东坡传》第一章中毫不掩饰他对苏东坡的偏爱：“我想李白更为崇高，而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面更为伟大。但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏爱的诗人是苏东坡。在今天看来，我觉得苏东坡伟大的人格，比中国其他文人的人格，更为鲜明突出，在他的生活和作品里，显露的越发充分。”而在序言中对苏东坡的人格就有所论及：“从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观……所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。”林语堂为苏轼的旷达人格所倾倒，只可惜他没有深究，而给本文留下了探讨的空间。儒道释对李白、杜甫、苏轼影响之异豪放之李白。李白独特的个性气质和奇异的行为方式，超迈绝伦,百世无匹，儒道释对李白的真正影响其实都很有限。表面上看，李白大有儒家“济苍生、安黎元”的雄心，但实际上李白真正关心的是“天生我才必有用”，而且是“宰相之用”；李白迷恋道教，一方面是道教的炼丹成仙契合了李白的性格，同时也是为了走“终南捷径”，但他对道家思想的精髓并无太多体会，虽然他醉时吟唱过：“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，勿为醒者传”（《月下独酌》其二）；李白与佛教也有不解之缘，但在李白眼里，佛教与他所信奉的道教似无太大的差别，李白并没有真正领悟佛法的真谛，基本上算是与佛教擦肩而过了。所以，李白一生虽也浸染儒道释，而豪放本色不改。沉郁之杜甫。总览杜甫一生儒道释的消长，我们可以得出这样的结论，尽管杜甫曾有发自肺腑的“儒术于我何有哉，孔丘盗跄俱尘埃”（《醉时歌》）的沉重感慨，尽管杜甫一生频繁出入道释，儒学却始终都占据着杜甫灵魂的主导地位，而道释在杜甫的心灵坐标中总是若隐若现，无足轻重。我们承认随着年龄和阅历的增长，杜甫对道释的感受有所深化，但这种深化，是有限的，总体来说，是浅尝辄止。也许是儒家观念早已深入杜甫骨髓，影响了他对道释的接受，虽屡遭挫折、打击，却矢志不渝，诗人到老都保持儒家本色，而显沉郁风格。旷达之苏轼。论人生大起大落之坎坷，苏轼与李白、杜甫相比，当有过之而无不及，可是在苏轼的诗中却少有李白式的“呼天抢地”的宣泄：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”“与尔同销万古愁”，也没有杜甫式愁苦的悲鸣：“飘飘何所似，天地一沙鸥”“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，而是“一蓑烟雨任平生”的旷达、洒脱，个中缘由耐人寻味，值得探究。…余下全文
作文，当屈原遇上苏轼怎么写
- 我们变态的老师就丢给我们一个题目让我们写，字数不限，但不要太少
- 先查两个人的资料背景历史性格，从中找到共同点来写
苏轼的故事+作文
- 快快，就今天
- 故事苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。 作文每当拿起书卷，看到念奴娇赤壁怀古和前赤壁赋两篇文章时，心中总有一副担子，沉甸甸的，我知道，那是历史的沉重。 他是四川的才子中国的文人世界的苏轼，巴山蜀水给予了他最空明的灵性与最豪迈的情怀。嘉佑初年，他随弟弟老父一页扁舟自鄙远的眉山一路向北来到帝师，才能随即展现。欧阳公的由衷赞美让他得意不小。一首好词一笔好字一幅好画让他几乎毫不费力的横扫了整个帝师春天里的颜色。而他，也得意的昂起头来，等待来自市井阡陌与玉砌朱阁共同的赞美与崇拜。品读苏轼，我们可以看到中国文人与生俱来的 天赋与骄傲，并深深体味背后隐藏的祸患。 然而苏轼很快就沉郁了。他与王安石的意见分歧。矛盾迅速上升为一场汴京布衣翘首而待的天才间的肉搏战。品读苏轼，我们可以看见中国古代天才文人执拗的性格与命定的悲剧。柔弱的文人体态羸弱却有壮如牛一样的脾性，死死守着自己的思想阵地决不妥协，结果极易两败俱伤。苏轼很快被罢黜。而当王荆公灰头土脸离开京城时，苏轼的命运却并没有因此而改变反而坠入更深的底层。这一次他扮演的 是王安石支持者的角色。在大伙都讳莫如深的时候，他又一次站出来，又一次站了出来也又一次倒下去。 他太狂太傲又太正直，又太有才太有魅力太潇洒，所以理所当然要受非议要受诽谤要遭打击。他很快被卷进莫须有的乌台诗案，得意的苏轼现在犹如丧家之犬，被两个不知名的小吏用一根绳子捆着，一路踉踉跄跄的来到黄州，开始了中国文学史上最奇特最凄凉也最意味深长的流放。 苏轼来到黄州时一定是落寞的。留给这个文学史上罕见天才的不是美酒不是佳人更不是江南水乡的烟波画船，而是一方蛮荆之地与一方蒙昧的山水。为什么会是这样？苏轼开始怀疑自己。反思的结果是苏轼对自己以前某些人生态度的根本否定。他不再飞扬而选择谦恭，不再张狂而选择淡薄，不再炫耀而选择蓄势。苏轼想通这个道理时当在一个夏夜，江上清风与山间明月如一把钥匙开启了苏轼的心智。他艰难的转过身来，不经意间，山峰之间凸显瑰丽文字，流水之中荡漾华彩文章。中国文坛，即将迎来两篇力能扛鼎的诗赋。而千年前苏轼的那一次转身，不经意间，已成就千年的美丽。 品读苏轼，我们可以看见那个压抑时代里文人的转变；品读苏轼，我们可以看见旧时时令的某些无辜；品读苏轼，我们可以清晰看见文化产生的艰苦与辛酸。苏轼，你是中国古代知识分子精神汇聚的一本大书，从你身上，我可以理性看待历史，并开始思考。
