读后感范文网营造法式名词解释
营造法式编于熙宁年间(1068-1077)，成书于元符三年(1100)，刊行于宋崇宁二年（1103年），是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。
营造法式是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
《营造法式》是宋将作监奉敕编修的。北宋建国以后百余年间，大兴土木，宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏，造型豪华精美铺张，负责工程的大小官吏贪污成风，致使国库无法应付浩大的开支。
因而，建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定，以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。
哲宗元祐六年（1091年），将作监第一次编成《营造法式》，由皇帝下诏颁行，此书史曰《元祐法式》。
因该书缺乏用材制度，工料太宽，不能防止工程中的各种弊端，所以北宋绍圣四年（1097年）又诏李诫重新编修。
李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础，参阅大量文献和旧有的规章制度，收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法，终于编成流传至今的这本《营造法式》，于崇宁二年（1103年）刊行全国。
延伸阅读
北宋李诚所著的《营造法式》是一部怎样的著作
《营造法式》中国古代建筑艺术是举世瞩目的民族传统文化瑰宝，它那金碧辉煌之雄丽、画栋雕之精美、建筑规模之宏伟、结构布局之独到，无不凝聚着东方艺术的韵律，其魅力至今非常诱人… 在这神奇的闪耀着建筑艺术的五彩光环下，同时更辉映着中国建筑科学的智慧之光！
北宋建筑师谁组织编撰的营造法式
北宋建筑师李诫组织编撰的营造法式。
营造法式
宋崇宁二年李诫著书
《营造法式》编于熙宁年间(1068-1077)，成书于元符三年(1100)，刊行于宋崇宁二年（1103年），是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
基本信息
中文名
营造法式
古籍类别
施工的规范书
出版时间
宋崇宁二年（1103年）
装帧册数
线装
篇幅
34
页数
全书34卷
作者
李诫
类别
建筑学著作
装帧
线装
拼音
yíng zào fǎ shì
营造法式是谁著作的
《营造法式》是宋崇宁二年（1103年）出版的图书，作者是李诫，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。《营造法式》是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
《营造法式》是介绍什么的书作者是谁
《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。记载着宋代建筑的制度、做法、用工、图样等珍贵，对研究中国建筑、理解其理念和精神有着深远的意义。
是作者李戒花了三十多年时间才完成的。
宋代的《营造法式》是本什么著作
《营造法式》是代表我国古代建设科学与艺术巅峰状态的典籍，记载着宋代建筑的制度、做法、用工、图样等珍贵，对研究中国建筑、理解其理念和精神有着深远的意义。继梁思成先生的《营造法式注释》和陈明达先生《营造法式大木作研究》之后，潘谷西先生和何建中先生经过多年的研究和实践，结合现存古建实例、考古发现等写本书，提出独到见解。本书内容涉及《营造法式》所录各工种（壕寨、石作、大木作、小木作、雕信、旋作、锯作、竹作、泥作、彩画作、砖作、窑作共13工种），是对该书的全面解读。作者不是对《营造法式》作逐卷逐条的注释，而是对《营造法式》中记载的各工种的工程作法进行实质性剖析、介绍，并用现代语言及图示方法加以表述，帮助读者跨越古代术语和文字的障碍，获得对宋代建筑和《营造法式》本身的正确认识。作者立足于工程、功能、艺术、技术等多角度审视，为图正确解读、表述《营造法式》本身的正确认识。作者立足于工程、功能、艺术、技术等多角度审视，力图正确解读、表述《营造法式》的丰富内涵，避免因片面的单向思维造成误读。
我国宋朝李诫所著营造法式规定
《营造法式》规定
以材作为建筑度量衡的标准：
“材”在高度上分15“分”，而10分规定为材的厚度。斗栱的两层栱之间的高度定为6“分”，也称为“栔”，大木做的一切构件均以“材”、“栔”、“分”来确定。这种做法早在唐初和佛光寺、南禅寺中运用，只是在文字中明确记录，这是第一次。
李诫（1035年—1110年），字明仲，郑州管州人（今河南郑州新郑市），北宋著名建筑学家。曾主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑，编写了中国第一本详细论述建筑工程做法的著作《营造法式》。除主要从事建筑工作外，还一度任职虢州知州，在地方甚有政绩。1110年（大观四年二月）逝世，终年76岁，葬于新郑梅山。
营造法式译文
为使广大古建爱好者、工程技术人员和建筑学、文博专业的学生能方便阅读，笔者对《营造法式》有关条文做了一些翻译，现节选摘录于下：
《营造法式》卷第四 、大木作制度 有关章节白话翻译
“凡构屋之制，皆以材为祖；材有八等，度屋之大小，因而用之”。
翻译：凡是构建设计房屋的制度或尺寸规定，都要以材份制度为准，材分为八个等级，根据房屋建筑的大小和等级，选用相应的材等。
“第一等：广九寸，厚六寸。以六分为一分。殿身九间至十一间则用之”。
翻译：第一等材，高度为9寸，宽度为6寸。以6分（0.6寸）为1份，在设计殿堂9 ~11间时选择使用。
说明：一等材，材高15份，高9寸，材宽10份，宽6寸，其中6分的“分”为营造尺寸中寸、分的分，6分即6寸的十分之一，6分=0.6寸=1“份”，1份为材份制度中的最小比例单位，就是材高度9寸的15分之一，或宽度6寸的十分之一，即设计时如果选用一等材的话，基本份值就是0.6寸。
“第二等：广八寸二分五厘，厚五寸五分。以五分五厘为一分。殿身五间至七间则用之”。
翻译：第二等材，高度为8.25寸，宽度为5.5寸。以0.55寸为1份，在设计殿堂5 ~7间时选择使用。
“第三等：广七寸五分，厚五寸。以五分为一分。殿身三间至五间或堂七间则用之”。
翻译：第三等材，高度为7.5寸，宽度为5寸。以0.5寸为1份，在设计殿堂3 ~5间或者厅堂7间时选择使用。
（其余第四等至第八等，殿堂、厅堂、亭榭或小厅堂的材份尺寸翻译，可参考上文依次类推，不做赘述）。
《营造法式》是写的什么
我国的建筑史中最早、最完备的建筑著作是《营造法式》，它是我国古代居世界领先地位的一部建筑书。此书的作者是北宋郑州管城人李诫。他从宋熙宁中期开始编写，到元符三年（1100年）才定稿，崇宁二年（1103年）颁行全国，历时30年左右。《营造法式》有34卷，另有《目录着详》2卷。全书共357篇，3555条。李诫集中群众智慧，再加上自己的亲身体会和艰苦努力，才编成了《营造法式》一书。《营造法式》的内容可分为四部分：
第一部分是关于建筑的一般名词解释，以及对营建的一些规定和数据的说明。
第二部分是关于建筑工程的标准做法。
第三部分是关于人工材料的定额。
第四部分是关干各种工程的图解。《营造法式》一书科学地总结了北宋以前我国劳动人民在建筑工程技术方面的成就和经验，对于从事中国古代建筑研究和修复工作的人们来说，仍然具有重要的参考价值。像《营造法式》这样完备的建筑学著作在800年前就撰写出来了，这在世界上是少有的，这是我国古代建筑营造方面最详尽、最系统的辞典，是研究我国古代建筑不可缺少的手册。
