九阳真经口诀及功法(九阳神功心法口诀)

九阳神功心法口诀?

《九阳真经》心法口诀:「他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。他自狠来他自恶,我自一口真气足。」

一举手,前后左右要有定向。起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我力在先。彼无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心。挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静,静须静如山岳。所谓他强由他强,清风拂山冈。一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江。从此做去,一年半载,便能施于身。此全是用意不是用劲。久之,则人为我制,我不为人制矣。

举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去。右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之。先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分釐不错。权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精。彼不动,己不动。彼微动,己先动。往复须有摺迭,进退须有转换。极柔软,然后极坚刚。静是合,合中寓开。动是开,开中寓合。触之则旋转自如,无不得力。先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣。

务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间。欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沉,牵动往来气贴背,而敛入脊骨。行气如九曲珠,无往不利。能呼吸,然后能灵活。吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拏得人起。呼则自然沉得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气。全身意在精神,不在气,在气则滞。有气则无力,无气则纯刚。

一身之劲,练成一家,分清虚实。发劲要有根源。劲起于脚,变换在腿,主宰于腰,发于脊背,接于两肘,行于手指,总须完整一气。发劲须沉著松净,专主一方。曲中求直,蓄而后发。蓄劲如张弓,发劲如放箭,运劲如抽丝。劲似松非松,将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神,于彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先。如皮燃火,如泉涌出。前进后退,丝毫不乱。方能得机得势,随手奏效。此谓借力打人,四两拨千斤也。

动静之机,在于阴阳,总归神聚。神聚则一气鼓汤,炼气归神。气势腾挪,精神贯注。开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚非全然无力,气势要有腾挪。实非全然占煞,精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面。力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉,由两肩收入脊骨,注于腰间。此气之由上而下也,谓之合。由腰展于脊骨,布于两膊,施于手指。此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。懂得开合,便知阴阳。到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九阳神功。从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣。

要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀。神舒体静,刻刻在心。内固精神,外示安逸。变换虚实,舍己从人。须知阴阳相济,方为懂劲。平日走架,是知己工夫。一动势,先问自己合不合规矩。少有不合,即速改换。走架所以要慢不要快。打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己。自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出。如自己有不得力处,便是双重未化,要于阴阳开合中求之。所谓知己知彼,百战百胜也。

九阳神功内功心法口诀?

《九阳真经》心决:”他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。他自狠来他自恶,我自一口真气足。”《九阳真经》心法具体如下:

一举手,前後左右要有定向.起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶. 勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强,清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江.从此做去,一年半载,便能施於身.此全是用意不是用劲.久之,则人为我制,我不为人制矣.

九阳神功与太乙真经谁厉害

小说中的《九阳神功》和《太乙真经》两种武功的厉害程度,受对应修炼者的修炼时长,和武功境界有关。并且作者也没有明确说明这两种武功谁更厉害,但有说明两者都属于绝顶神功,是一个层次的武学。

《九阳神功》:是金庸小说中的绝顶神功之一,是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系,出自金庸小说《倚天屠龙记》。而在金庸的《神雕侠侣》结尾处,由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书;在新修版中,作者变成了“昔年一位高人”。

《太乙真经》也称作《太玄经》:是金庸小说中的绝顶神功之一,在《侠客行》书 中第二十章出现。此功在金庸小说武功当中算是个另类武学,主角石破天误打误撞下, 参透了侠客岛上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱后,竟从此成为一位震古烁今、令常人难以企及的武学大宗师。

类似异界之九阳真经的小说

1、《天逆玄典》作者: 热乎冰棍儿。

2、《异界之九阳真经》作者: 罗辰。

,3、《大至尊》作者: 苏月夕。

4、《九龙至尊》作者: 盘古。

5、《无上传承》作者: 落尘 。

6、《斗神》作者: 么么。

7、《异世丹狂》作者: 诸葛卧龙。

8、《三国大发明家》作者: 血祭之夜。

9、《明统天下》作者: 郑沐阳。

10、《资本大唐》作者: 北冥老鱼。

九阳真经和九阴真经的关系

九阳真经和九阴真经的关系:九阴真经是北宋年间由黄裳总结道家经典,无师自通的一套武学;凭着熟读儒家,道家,佛家经典,决意反其道而行之,借助九阴真经总结一套另类的武功绝学,一套能和九阴真经对抗的九阳神功,并藏于楞伽经的夹缝中。

九阳真经乃金庸小说里最无敌的旷世绝学。

金庸,当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,被誉为“香港四大才子”之一,与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。

张无忌练的九阳真经是谁的

张无忌练的《九阳真经》是达摩所写。

《九阳真经》是金庸武侠小说中虚构的高深的武学宝典之一,相传是达摩面壁觉悟后所写。是与《易筋经》和道家的《九阴真经》等并驾齐驱的至高无上武学瑰宝。此功阴阳调和,刚柔并济,练成九阳神功后,普通拳脚也能使出绝大攻击力,自动护体功能反弹外力攻击。《九阳真经》包含内功和武学原理两大部分。张无忌练成全本后,成为《倚天屠龙记》中数一数二的绝顶高手。

九阳神功和九阴真经哪个更厉害

1、九阳神功,是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系,出自金庸小说《倚天屠龙记》。练成九阳神功后,内力自生能力与万物融成一体,能力激增速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴毒内力;

2、九阴真经是金庸小说中的上乘武功秘籍,分上下两卷。其总纲为:天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。

九阴真经九阳真经的来历

1、在小说《倚天屠龙记》第一版中,《九阳真经》是达摩所写下,《九阴真经》为黄裳所著,《九阳真经》虽然只有内功,但神功大成后,却非世上的任何武功所能伤害;

2、在第二版中,小说《九阳真经》虚构达摩祖师所写下的,但后来张君宝悟到达摩祖师是天竺人,就算会写中华文字,也必文理粗疏,九阳真经文字佳妙,外国人决计写不出,定是后世中土人士所作,多半便是少林寺中的僧侣,假托达摩祖师之名,写在天竺文字的《楞伽经》夹缝之中;

3、在最新修改版本中,作者写成在嵩山中一位奇士斗酒胜了王重阳,得以借观《九阴真经》,此人观看后觉得《九阴真经》阴气太重,一味崇扬道家黄老之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,未及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,写下自创的《九阳真经》;

4、九阳真经乃金庸武侠小说中虚构的高深的武学宝典之一,是与《易筋经》和道家的《九阴真经》等并驾齐驱的至高无上武学瑰宝。

一本武侠小说,主人公原先是和尚,师傅是少林寺火陀僧,主人公从小身中玄冥寒掌,九阳真经藏在一对玄铁

  • 旗内,内容有些和金庸的倚天屠龙记一样!
  • 你确定不是倚天屠龙记,如果不是,那就只可能有人写的同人

九阳真经

  • 我刚才通过九阳真经的心决进入一种奇怪的状态,感觉全身的血液都在流动,我甚至我的身体接触不到外界,听不到任何声音,这个状态之前,我无精打采,但之后,我觉得充满力量,当时我吓坏了,大约5-8秒退出来了,我捏了捏拳头感觉比平时更有力了,求大师指点,如果我一直能够随时随地进入这种状态之,请问这是否就是练气????
  • 胡扯意淫

有没有人学过九阴真经和九阳真经

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  • 圣灵剑——剑二十三属于间剑
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